【本報訊】本屆文明互鑒國際論壇以全新的時代視野出發,緊扣“文明互鑒與傳承發展”的核心命題,圍繞“跨越山海的文明對話”“中國與葡語國家的文明連接”及“AI 時代的文明之光”等議題,匯聚全球20多個國家地區、逾300位政府部門代表、國際組織代表、海內外專家學者展開深入研討。
在“主旨發言環節,中國社會科學院學部委員馮時,日本東洋文庫研究部部長、中山大學人文高等研究院高級研究員濱下武志,香港大學當代中國與世界研究中心創始主任、治理與政策學院教授李成,中央民族大學校長強世功,香港中文大學(深圳)公共政策學院院長鄭永年,澳門文化界聯合總會常務副會長穆欣欣,以及英國倫敦國王學院藝術與人文學院古典學系教授休•鮑登先後分享真知灼見,議題覆蓋考古溯源、海洋史、制度文明、灣區發展、中西交往歷史、數字AI人文等多個維度。
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馮時立足考古與古文字研究,闡釋中華文明深厚底蘊。他強調,中華文明追求的是 “天下文明”,拒絕文明衝突與文明霸權;中華傳統道德思想也曾影響歐洲啟蒙運動,向世界傳遞兼容並蓄的東方智慧。他在演講中提出“文明三本”:文德為成人之本,知識為立身之本,禮儀為治世之本。他認為,中華文明的核心特點體現在道德觀和宇宙觀兩個方面:道德觀解決人之所以為人的問題,宇宙觀解決人類社會可持續發展的問題。從“天下文明”到“文明互鑒”,中華文明所蘊含的文德、知識與禮儀傳統,可為當代不同文明之間的相互尊重、交流互鑒提供思想資源。
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濱下武志圍繞“歐亞海域網絡與海洋文化交流”闡述其研究觀點:歐亞大陸邊緣由沿海地區、半島和島嶼環繞形成的“海域”,彼此聯結成橫跨東亞至歐洲的歐亞海域網絡,不僅促進物資與人員往來,也推動海洋文化交流。他指出,澳門地處東亞海域網絡的交匯點位,歷史上就是東西方文明相遇的重要港口,契合本次論壇“文明互鑒與傳承發展”的主旨。他認為,從歐亞海域網絡的歷史經驗出發,可為理解文明互鑒和海洋文化交流提供重要參照。
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李成聚焦AI時代文明發展和粵港澳大灣區機遇。他認為人工智能開闢全新發展空間,世界完全可以容納各國文明共生共榮;大灣區依託歷史積澱與現實基礎,秉持“勇立潮頭、人民至上”精神,搶抓時代機遇賦能文明創新。
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強世功認為,制度的背後是文明文化,“一國兩制”深層內核正是不同文明的共存互鑒。澳門四百餘年的歷史實踐,就是文明互鑒的鮮活樣本。大三巴牌坊、媽閣廟等歷史遺存見證嶺南中華文脈與域外葡語、天主教文明的交融碰撞;近代以來,中華典籍經由澳門譯介走向世界,西方科技文化也由此傳入內地,“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發展”在澳門得到日復一日的現實印證。從“澳門樣本”到“世界方法”,澳門“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基礎”的戰略定位,意義遠超澳門本身。把這種文明態度從澳門帶到更廣闊的世界,就能為建構人類命運共同體最深厚的人文根基與方法樣本。
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鄭永年在主旨發言中圍繞澳門在中西文明交流中的獨特作用,以及人工智能對人類文明的影響展開論述,探討文明傳承發展的經驗與應對共同挑戰的路徑。他表示,自16世紀起,澳門便是中西文明雙向互通視窗,既是西方認識中國的管道,也是中國吸納域外思想科技的前沿,形成中華文化為主、相容外來文明的獨特發展模式。談及人工智能,他指出,人類文明從古代發展至今,有其自身的形成和演進過程,而人工智能的發展具有不同邏輯。人工智能究竟會成為一種新的文明形態,還是對現有人類文明構成新的挑戰,是值得深入思考的問題。
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穆欣欣表示,歷史上澳門長期維持相對和平安全的環境,中華文化作為主流,秉持“不忘本來、吸收外來”的包容特質,給予外來文化生存發展空間。她指出,澳門擁有“一基地、一中心、一平台”的定位,今屆論壇匯聚全球專家學者展開研討,其意義不僅回顧歷史,更期望從澳門經驗出發,為未來的文明交流對話提供更清晰的路徑。
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休•鮑登在演講中立足古希臘與古代中國悠久的歷史,從絲綢之路的物貿交往、“軸心時代”的哲學共振,到古希臘史學對當代大國關係的深刻啟發,系統梳理了東西方文明在歷史深處的互動軌跡與現實意義。他在總結表示,希臘與中國都是擁有數千年積澱的古老文明。透過研究古代世界,人類能更好地把握貿易、倫理哲學與國際關係的根源,進一步在文明互鑒中凝聚共識、消弭隔閡,造福全人類的共同未來。